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灯谜 - 猜谜规则

本帖最后由 仁者 于 19-8-2016 02:02 PM 编辑

猜谜规则
灯谜之所以得其名是因为古代猜谜是在特别节日如元宵节或中秋节,将谜题挂在灯笼上,一方面与众赏灯,另一方面让人猜谜。任何游人看了谜题后自认知道谜底的,都可以提灯向主持人宣告答案。据说猜中者就可以把该花灯领回去以作奖励。从前的人真正猜谜的玩法与规则我没有研究,倒是看过现代人在本地如何设虎台挂谜题,也见过民众如何参与。当中有些规则需要遵守,飞鸿如今就把所知的整理一番供各位参考。飞鸿所知有限,而且所谓的规则是人们经年累月的约定俗成,各地的猜谜规则各有不同也不断更新。所提供资料只供参考,不能一概而论或当为标准。
在还没有谈猜谜规则之前,让我们先看看出谜题的格局。每一谜题基本上含有以下几个元素:
1。谜题编号
这是谜题的识别编号。因为在灯谜会上,射虎台上往往会一次过的挂上几十题到整百题的谜让人们猜。如果没有一套有系统的编号来识别每一谜题,猜起来就会混乱不清。传统上谜题的编号是以出谜者的一个单名加上循序的号码来编策。比如飞鸿出的的52道题就称为“鸿字52号”,仁者出的第47题就称为“仁字47号”,如此类推。这样不但让谜题有了识别,也知道谜题是由谁出的,万一对该谜题有所提问或要求澄清,也马上知道向谁询问。
另一种常见的谜题编号法是射虎台上的背景板上画上排列成方矩阵的格子,每格大小可贴上一谜题。方矩阵的每一纵列上端依序列明编号1、2、3、4、5…。方矩阵每一横行左方或右方依序列明A、B、C、D、E…。如此,在第C行、第5列的那谜题就被称为’C5’。这样的编题法只适用于某一时段,当其中一题被猜中破解后,谜题就从该格子中取掉,另加一题。好处是容易寻题。
也有人用简单的号码编策。这个方法或传统的单名加编号法,因为没有方矩阵作为参考,较难寻题。有时猜谜人已经喊出了谜题编号,主持人还不知道他要猜的是哪一题。为了解决这个问题,往往在这样的射虎台上会提供一支长棍,让猜谜人用来指点谜题。后来有了现代化的镭射笔,猜谜人就更轻松准确的以镭射光点来选谜题了。
2。谜面
谜面就是出谜人写的题目文字。字数没有一个限定。往往可以从一个字到二十多个字不等。飞鸿喜爱诗韵,曾经多次以七言绝句出题,谜面共28字。可以说是最长的纪录。大多数谜面少于十个字。
谜面的文字传统上当然以汉字为基本。然而,随着时代的进步,一些外文也被引进传统的灯谜游戏中。比如∶谜面Sembilan_Nine,猜政治人物一。谜底是‘马英九’。
也有人在文字上的形状,颜色,排列等等作为谜题布局的一部份。谜面更可以是没有文字的图画或简单构图,甚至是实物,一切任由创意主宰。
3。谜格
谜格是让出谜人为了方便出题而先处理谜底一番后再出题的方法。出谜应该是以不用谜格为佳。但是,在不应用谜格的情况下往往使到许多谜材在制谜的过程中失去灵活性。多年以来谜格的出现越来越多,不下四百种。不过常用的大概不超过20种。 有关谜格的详细解说与用法可参考《灯谜谜格》一帖,这里就不加讲述了。
4。谜目
谜目是出谜人给谜底的范围作的一个提示。也就是让猜谜人知道要猜些什么。在标示谜目时,习惯上把数字放在最后,这是古汉语用法的残存,现已约定俗成了。例如‘打XXX一’、‘打XXX二’等。这里的‘打’是猜的意思,也有写作‘猜’或‘射’的,因为猜灯谜,还可叫打灯谜或射文虎。
我们参加谜会时,可能会遇到一些经过缩略的谜目简称或别称。以下是一些常见的谜目简称∶
 聊目或志目 = 清代文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目名。
 五唐 = 《唐诗三百首》中的五言诗句
 七唐 = 《唐诗三百首》中的七言诗句
 五千 = 《千家诗》中的五言诗句
 七干 = 《千家诗》中的七言诗句
 四子 = 四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的文句
 一才人名 = 古典小说《三国演义》人名
 五才人名 = 古典小说《水浒传》人名
 六才 = 古典戏曲《西厢记》曲词
 石人或红人 = 古典小说《红楼梦》人名
 影人 = 电影工作者,包括编、导、演各面人员名
 影目 = 影片名
 视目 = 电视片名
 本草 = 中药名
 市招 = 市上招贴的广告用语
 店招 = 商店招牌(店名)
在本地的公开谜会中,都是由一个叫‘主鼓’或‘主鼓人’主持。通常他也是出题的人,但不一定都是如此。主鼓人坐在射虎台一角,面前备有一锣一鼓,还有麦克风一旁侍候。台上会有一位助手,帮忙挂上新谜题或取掉已破解之谜题。台的另一角或台下则设有奖品柜台,有人负责分发奖品。台下还设有一只麦克风让猜谜者用。
谜题挂上后不久,通常已经有人开始排队准备答题。当时间一到,主鼓人手挥锣槌,‘锵’的一声,谜会正式开始。
只见排在最前面的一位老翁,身穿汗衫短裤,手里握着一卷报纸,不断的轻拍着自己的大腿。一听到锣声响起,就马上走向前,更靠近麦克风一点,以洪亮的声音,
喊道∶“鸿字52号!”
主鼓人闻声后以一击鼓声回应,“咚!”。
老翁跟着念出谜面,“最厉害的一门功课!”。
主鼓人也紧跟着以鼓回应,“咚!”。
老翁以熟练的节拍,跟着喊道,“卷帘格”。
主鼓人又击鼓,“咚!”。
老翁紧接着说,“打国家一”。
主鼓人还是一击鼓声,“咚!”。
这时老翁屯了屯,提气又喊道,“科威特”。
主鼓人敬佩的击了一下特别有力的鼓,“咚!”。
听到答案后的这鼓声,老翁知道自己答对了题,得意地稍为往前一步,两手握住麦克风,很清楚地回答道,“最厉害的一门功课,可以解释成‘特别威风的科目’,也就是‘特威科’。因为有个〈卷帘格〉,所以谜底应该就是‘科威特’。
主鼓人兴奋不已,连忙击鼓敲锣。“咚、咚、锵!”。
紧接着说,“答对了,正是科威特!请到台那边领奖。”
台下虽然没有掌声,马上泛起的一阵轻微议论声中却可以感受到一丝的敬佩。
这时台上的助理早已把‘鸿字52号’那张谜题从台上的背景板上除下,交给了台下分派奖品的负责人。老翁也开心的在众人羡慕的目光下慢慢挪身到台前的奖品柜台取走了一份奖品以及那张谜题。接着他又转向等待答题的长龙后排队,满怀希望的等待又一次大显才华的机会。
这时台下的麦克风前站立着一位十几岁的男孩。
他胆却的念出了另一题的编号,“鸿字27号”。
主鼓人击鼓,“咚!”。
男孩又害羞的说,“鬼屋驱鬼后!”
主鼓人击鼓,“咚!”。
男孩紧接着说,“猜成语一”。
主鼓人又“咚”了一声,等待男孩把答案说出来。
男孩有点犹疑不决,以一种没有自信的语气轻声问了问“嗯,嗯。。。是不是满天神佛?”
主鼓人这时摇了摇头,连挥鼓槌,力道由大至小的擂着鼓,“咚咚咚咚咚。。。”
“不是满天神佛。如果你认为你的答案是对的话,可以尝试解释,解得合理的话,可能我会接受。你要不要解释?。。。”
主鼓人往台下的麦克凤一看时,那男孩早已经无影无踪了。

以上是射虎台前猜谜活动的一些典型的写照。真正的场合竞争非常强烈。如果你看上一两题就想排队答题的话,往往在还没轮到你就让排在前面的人给破谜了。许多有经验的人都是几份谜材在手,不管有没有题目已经猜到,先排队再说。边排边猜,希望轮到自己时还有懂得答案的谜题。主鼓人为了确保大多数人都有机会猜,往往限制每人排到他的时候只能猜一题至三题,因人因情况而异。
我们在网上猜谜,自然有另一种玩法。当我构思灯谜擂台赛时就觉得应该以一种方法让越多人猜越好。所以就规定一段时间内让有兴趣的人以短消息答题。
猜谜的规则

底面不相犯 别解扣相环
谜面须用尽 破谜解因缘
谜格有必用 无格莫自诠
资料可参考 猜数不设限
先破谜者胜 垦者只能羡
谜格不宜多 谜格无为先
悬谜不自破 破谜不挂悬
提示随人意 误题赔通天
谜题唯一底 合理亦可言
猜谜有三难 难度判难圆


1。底面不相犯
这是猜灯谜最基本的一个规则,凡是谜面上出现过的文字,绝对不准在谜底中重复出现。在灯谜术语中这叫“相犯”,或俗称‘撞车’,是灯谜中的大忌。谜目上出现过的字不在此限。谜题如有用谐音类的谜格,在扣出最后谜底之前,含有谜面的字也不算相犯。
因为这个规则,出谜人就得小心构思确保谜面没有谜底的文字。这有时会让人慧眼识玄机,很快地找到谜底。比如有这么一条谜:悬崖勒缰(打国名一)。如果我们仔细端详谜面的话,你一定会觉得蹊跷,现成的一句口语‘悬崖勒马’为何不用,要去换成‘悬崖勒缰’,显然出谜人要想避开‘马’字,别让违规相犯,这不露了馅了吗?谜底中准有个“马”字,于是乎循面再求,便可得出谜底∶危地马拉。
2。别解扣相环
‘别解’是另一个灯谜术语,就是故意对字词进行曲解。也就是说利用汉字一字多义的特点;将谜面或谜底上的字、词不照原义解释,而是引出它的歧义,构成别种解释,将经过‘别解’处理的谜底或谜面意思吻合。比如谜题∶彩排(打国名一),谜底是以色列。这题谜面和谜底都有了别解,即彩排本意是事先的排练,别解成彩色的排列。而谜底以色列本意是个国名,别解成以颜色来排列,与谜面相扣。
别解在会意猜法的谜题中必须存在。只要谜面或谜底一方有别解的成份就可以接受。完全毫无别解的猜法,那就不是猜谜了,而是直接阐述谜面的定义,基本上是不被接受的。
比如谜题∶早上的运动,如果猜‘晨操’就完全没有别解。与其说是猜谜,不如说是定义。如此猜法不能接受。如果把谜面别解成‘早字上面的日的运动’,而扣出‘太阳公转’。
3。谜面须用尽
猜谜的时候必须考虑谜面每一个字。如果只用谜面部份文字来猜而有意忽略其它文字,那是不被接受的。这也是猜谜时测试自己的方法,自问是否有用上谜面每一个字来猜。如有忽略部份文字,那猜到的答案就很可能是错误的。所谓的考虑谜面每一个字,非常有伸缩性。你可以每一个字去推敲消化,也可以一整句的去会意。总之,解谜的时候,谜面每一个字都合理的用上来解释你的谜底,就算是谜面字用尽了。
4。破谜解因缘
这是另外一个基本的重要规则 – 破谜必须解谜!而且是谜底的每一个字都要有得解释。如果还有一两个字没有解释,那也是不被接受的。
一般猜谜会中如果答对题却不会解谜的话是不算答对题,不但没有奖品,也须让位给其他人继续猜。这种情况是给其他人一个机会得奖了。谜题也只在有人成功解谜答对后才算破谜而被取下。否则的话,谜题将继续悬挂到谜会结束为之。
飞鸿在设计灯谜擂台赛的积分方法时也考虑了这一点,让答题与解题分别给分。而且让解题分高于答题分,这是为了强调解谜的重要性。
5。谜格有必用
谜面如有注明谜格的话就必须使用。不能故意放弃使用而引出另一个谜底。
6。无格莫自诠
反之,如果谜面没有注明任何谜格的话,就不能私自诠释,加减字数,倒换字序或应用谐音字代替。
7。资料可参考
猜谜时完全可以参考手头上的谜材资料。这种情况在公开的射虎台边比比皆是。人们都手持数卷,时而抬头望题,时而埋头苦寻。飞鸿个人也赞成应该让猜谜者参考资料。原因是谜题所涉及的范围可能是一些很专业的名词,不是每个人都知道。即使猜的是很普遍的名词或人名、地名,其范围之大不是每个人都能记得,懂得。最重要的是,猜谜是在考验一个人的思考力,想象力,联想力,以及对谜面或谜底所提到的典故或背景的了解;而不是考验个人对谜底范围的内容的记忆。
当然也有一些猜谜比赛中特别规定不允许参考任何资料的。
8。猜数不设限
一般上猜谜的次数是没有限制的,猜不对的人可以过后再作尝试,直到猜对为止。当然在公开的射虎台中为了让每一个人有机会猜,主鼓人往往限制一个人排队到位时只能够猜一次。猜错了要重猜的话则须重新排队轮位。这基本上是个公平的做法。
我们在网上猜谜也遵循这个原则,要在截止时间未到之前,任何人都可以重猜无数次。当然所提呈的答案就以最后更新那个为准。
9。先破谜者胜
在公开的射虎台中,经常有多人不断旁敲侧击可能的答案却未能射中,结果给了后来者一些启示而猜中谜题。在这规则下,最后猜到谜题的人才是得奖者。
在网上猜谜,这样的情形也常出现。当然我们会客气的向垦荒者表示感恩,特别提名表谢。在我们的灯谜擂台赛中,这样的情形应该不会发生,因为我们采取的是各自猜各自提呈答案的方法。
10。垦者只能羡
在‘先破谜者胜’的原则下,公开的射虎台中垦荒者就只能眼巴巴看着后来者凭着先前的启发而得奖,那也只有羡慕的份了。这是必须接受的江湖条规,不然打起来都有份了。
11。谜格不宜多
必须用谜格时,也应该只用一个。记忆中飞鸿只看过几个谜题用上两个谜格,可说极少见。用三个谜格更是从来没见过。
12。谜格无为先
上一规则强调过谜格即使用也不宜多。 其实,制谜应以无谜格为最上乘。 因此我们应该首先考虑是不是可以避免用谜格。 在无法避免时才使用谜格。 这不是硬性的规定,而只是一个理想。 因为在使用谜格的情况下,往往使到制谜的过程中失去许多灵活性。
13。悬谜不自破
在猜谜会中设定的时间过后还没有人猜中的题,皆归为悬谜。一般上悬谜是不会自动被主鼓人开谜的。当然也有一些较好心的主鼓人会选择一些很多人猜了又猜却猜不中的来自动开谜,好满足猜谜人的好奇心。不然的话,很多人当晚会睡不着的。
在我们的灯谜擂台赛中,飞鸿过去的做法是在比赛截止后公开所有谜题的答案与解法,这包括了几题完全没人猜中的悬谜。今后我们可以考虑把悬谜分发它帖,另给提示继续猜。
14。破谜不挂悬
已经被猜中破解的谜题,是应该马上拿下,以免别人重猜。
在网上的谜题,我们采取的方法是在已破解的谜题上注明‘破解’二字。如此既可让网友们知道谜题已被破解,也可让他人参考解谜方法从中学习。想挑战自己的网友也可以照猜不误,然后开帖对答案,也不失一番乐趣。
15。提示随人意
提示与否完全是主鼓人的决定,最重要的是让大家都得到同样的提示,而不是只提供给某一个或某部份的人。
16。误题赔通天
在正式的猜谜场合中,因为出题有误而使到猜谜人无法猜到谜底的的情形还没有遇见过。若真有发生,合理的处理方法可能是给识破者一份奖品以示感谢。如果是出谜者自己及早发现的话,大可宣布该题无效,马上把谜题除去。
飞鸿曾经想过这种情形有点像打麻将吃诈糊,是不是应该来个通赔呢?(一笑)。
17。谜题唯一底
谜底应该只有一个,这也是决定谜题是否被破解的答案。所谓只有一个谜底也可能是一组答案。例如谜题∶向日葵含苞待放(猜中国城市二)。谜底是‘朝阳、开封’。完整答案应该包含了这两个城市名才算答对。当然着我们的灯谜擂台赛中,只猜到其中一个城市的话,我们大可以给一半的分数。
18。合理亦可言
然而,有时候猜谜人能够为另一个答案提供一个非常合理的解释。这种情况在公开的射虎台中偶尔会碰到。一般上主鼓人都会根据自己的判断决定是否要接受这个答案。如果接受了都会同样送他一份奖品。但是却保留该题让其他人继续猜,而不会宣布该题已被破解而把谜题取下。
19。猜谜有三难
在公开的射虎台中,谜题往往会有不同的难度,并配合不同价值的奖品。猜谜的难度主要有三方面。决定谜题的难度时应该都考虑这些因素∶
一难为谜面认知之难∶谜面所用的文字是否浅白易懂,还是包含了一些深奥难懂的词汇。
二难为猜法掌握之难∶猜法是否直接了当,还是需要通过谜面分段,以不同的方法解谜。
三难为谜底认知之难∶谜底是否是一些通俗谜材,还是属于专业名词或一些古诗词文章。
20。难度判难圆
谜题的难度虽然有三方面的标准作为考量,最终的判断难逃主观性。而且是难是易,全凭个别猜谜人的知识与经验背景而定。所以谜题的难度是出谜人的最后决定,猜谜人不适宜表异义。
雪中飞鸿

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